fó
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佛像]fó xiàng
1.佛陀的像。
2.泛指佛教供奉的神像。
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佛教]fó jiào
也叫释教。世界三 大宗教之一。相传公元前6—前5世纪时由释迦牟尼所创立。宣扬因果报应，轮回转世，虽主张“众生平 等，皆可成佛”，但又说“有生皆苦”，而把解脱痛苦的希望寄托于消极的“涅槃”（意为寂灭）境界。流传于亚洲许多国家。东汉初，佛教传入中国，在这以后，在同儒、道两家思想长期接触、交融的过程 中，形成许多宗派，对中国社会有很大的影响。
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佛法]fó fǎ
1.佛教的教义。
2.佛教徒认为佛所具有的法力：～无边。
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佛学]fó xué
1.即佛教哲学。通 常指包含在佛经中的各种教义、教理。来自古印度，东汉初传入中国。后融合儒、道学说，形成中国佛 学的多种派别。基本特征是否认客观世界的物质性，宣扬精神、意识第一性。把现实世界说成是无意义 的、假的，论证虚构的天国是真的理想世界，教人漠视现实生活，向精神世界寻求解脱。对宋明理学有 直接影响。
2.以佛教为研究对象的学术研究。
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佛珠]fó zhū
念珠。
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佛经]fó jīng
1.泛指一切佛教典 籍。内容包括经（教义）、律（戒律）、论（论述或注释），合称三藏。
2.特指三藏之一的经藏部分。
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佛家]fó jiā
1.诸佛之净土。
2.谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等。
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成佛]chéng fó
佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。
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学佛]xué fó
1.学习佛法。谓出家做和尚。唐 方干《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。”唐 黄滔《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。”五代 徐夤《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。”宋 李觏《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。”
2.指信仰或研究佛教。唐 郑愚《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”
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念佛]niàn fó
信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无（nāmó）阿弥陀佛”：吃斋～。诵经～。
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佛光]fó guāng
1.佛教徒指佛带来的光明：～普照。
2.佛像头上的光辉。
3.山区的一种自然景象，在与太阳相对方向的云层或雾层上呈现围绕人影的彩色光环，由光线通过云雾区的小水滴经衍射作用而形成。
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佛塔]fó tǎ
佛教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑。
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佛门]fó mén
指佛教：～弟子。～规矩。皈（guī）依～。
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佛手]fó shǒu
1.常绿小乔木或灌木，是枸橼（jǔyuán）的变种，叶子长椭圆形，花上部白色，下部紫红色。果实黄色，基部圆形。上部分裂，像手指，有香气，可供观赏，也可入药。
2.这种植物的果实。
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拜佛]bài fó
向佛像行礼：烧香～。
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活佛]huó fó
1.藏传佛教中用转世制度继位的高僧。
2.旧小说中称济世救人的僧人。
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玉佛]yù fó
玉制的佛像。《南史·夷貊传下·于阗》：“于闐 者，西域之旧国也…… 大同 七年，又献外国刻玉佛。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“此刻放着那玉佛、花瓶那些东西，还值得三千两。”鲁迅《南腔北调集·学生和玉佛》：“所嗟非玉佛，不值一文钱。”
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佛寺]fó sì
佛教的庙宇。
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礼佛]lǐ fó
拜佛：烧香～。
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佛国]fó guó
1.佛所生之地，指天竺，即古印度。
2.指寺院。
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佛堂]fó táng
1.佛所住的堂殿。
2.指供奉佛像的堂殿、堂屋。
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彷佛]páng fó
同“仿佛”
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佛道]fó dào
1.佛法之道。
2.成佛之途。比喻最好的出路。
3.佛教与道教的并称。
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佛事]fó shì
指僧尼拜忏的事情：做～。
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神佛]shén fó
1.神和佛。
2.指喇嘛教中的活佛。
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佛心]fó xīn
佛教语。谓佛的大慈大悲之心。
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卧佛]wò fó
侧躺或着侧卧的的佛像。
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佛性]fó xìng
1.佛教名词。谓众生觉悟之性。
2.借指礼佛修行之心性。参见“佛性禪心”。
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佛号]fó hào
佛的名号，特指信佛的人念的“阿弥陀佛”名号：口诵～。
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佛殿]fó diàn
寺院供奉佛像的大殿。
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佛龛]fó kān
供奉佛像的小阁子，多用木头制成。
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佛理]fó lǐ
佛教的教理。
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佛音]fó yīn
小乘佛教的论师。
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佛典]fó diǎn
佛教的经典。
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仙佛]xiān fó
指道教与佛教。
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佛宝]fó bǎo
指一切佛陀，亦指各种佛像。
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佛果]fó guǒ
1.佛教认为成佛是持久修行所得之果，故名之为“佛果”。 隋炀帝 《设斋愿疏》：“下度众生，上求佛果。” 明 李贽 《为黄安二上人》之三：“如是念佛，如是修行，如是持戒……如是自然登莲臺而证真乘，成佛果。”
2.借指亡灵经超度而脱离地狱苦海。 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“ 吴长文 不喜释氏，父卒，不召僧营佛果。”
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佛图]fó tú
1.塔的别名。
2.庾公尝入佛图，见卧佛。--《世说新语.言语》
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佛面]fó miàn
1.指佛像面部。《太平广记》卷一一六引《冥祥记》：“唐 贞观 二十年，征 龟兹。有 薛孤训 者，为行军仓曹，军及屠 龟兹 后，乃於精舍剥佛面金。”《水浒传》第八三回：“那军校道：‘皇帝赐俺一瓶酒，一斤肉，你都尅减了。不是我们争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金。’”清 翟灏《通俗编·释道》：“《涌幢小品》：谚云：‘佛面上刮金’，陋之也。”
2.佛的面子，佛的情面。元 宋元怀《拊掌录》：“赵閲道 罢政閒居，每见僧，接之甚恭。一日士人以书贄见，公读之终卷，正色谓士人曰：‘朝廷有学校，有科举，何不勉以卒业？’……后再往，门下人不为通。士人谓閽者曰：‘参政便直得如此敬重和尚？’閽者曰：‘寻常来见诸僧，亦只是平平人，但相公道是重他袈裟。’士人笑曰：‘我这领白襴直是不直钱财？’閽者曰：‘也半看佛面。’士人曰：‘更那輟不得些少来看 孔夫子 面。’人传以为笑。”《官场现形记》第二回：“这个人是你 王公公 荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”
40、[
佛身]fó shēn
证得无上正觉之佛陀身体也。
fú
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仿佛]fǎng fú
1.似乎；好像：他干起活来～不知道什么是疲倦。
2.像；类似：他的模样还和十年前相～。
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佛戾]fú lì
违背；违反。
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佛桑]fú sāng
1.即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。
2.即扶桑。旧时指日本。
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佛郁]fú yù
不安貌。
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佛道艾]fú dào ài
即伏道艾。
bì
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佛狸]bì lí
1.北魏 拓跋焘（太武帝）的小字。《宋书·索虏传》：“嗣 死，謚曰 明元皇帝，子 燾 字 佛貍 代立。”宋 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨 佛貍 愁。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》：“并写臺格以与之云：‘斩 佛貍 首，封万户侯。’”胡三省 注：“佛，读如弼。”
2.借指 江苏 六合县。因县城东南有 瓜步山，山上有 佛貍祠，故名。清 陈维崧《减字木兰花·广陵旅邸送三弟纬南归》词：“佛狸 城下，兄弟禪房通夜话。”清 陈维崧《添字昭君怨·夜泊銮江》词：“万家帘幙火微明，佛狸 城。”
3.借指北方少数民族入侵者。宋 陆游《自凤州来客言岐雍间事怅然有感》诗：“前日已传天狗堕，今年寧许佛貍生？”
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佛肸]bì xī
人名。春秋 末年 晋 大夫 范氏、中行氏 的家臣，为 中牟 的县宰。《论语·阳货》：“佛肸 召，子欲往。子路 曰：‘昔者 由 也闻诸夫子曰：“亲於其身为不善者，君子不入也。”佛肸 以 中牟 畔，子之往也，如之何？’”朱熹 集注：“佛，音弼。”
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佛貍祠]bì lí cí
古祠名。遗址在今 江苏 六合县 东南的 瓜步山 上。北魏 太武帝（字 佛貍）于 宋 元嘉 二十七年击败 王玄谟 的军队以后，在山上建立行宫。即后来的“佛貍祠”。见《魏书·世祖纪下》、宋 陆游《入蜀记》卷二。宋 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“可堪回首，佛貍祠 下，一片神鸦社鼓。”宋 岳珂《桯史·稼轩论词》引此词，佛貍 作“佛狸”。
bó
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佛泥]bó ní
古国名。在今 加里曼丹岛 北部 文莱 一带。宋 太平兴国 二年始朝贡于 宋。也写作“渤泥”。宋 赵汝适《诸蕃志·渤泥国》：“商贾日以中国饮食献其王，故舟往 佛泥，必挟善庖者一二辈与俱。”参阅《宋史·外国传五·勃泥》。