zāi
1、[
呜呼哀哉]wū hū āi zāi
旧时祭文中常用的感叹语。常用以表示哀悼死者。《诗经·大雅·召旻》：“於（呜）乎哀哉！维今之人，不尚有旧。” 后借指灭亡（含贬义）。
2、[
善哉]shàn zāi
1.赞美之词。即好啊。
2.宣子曰：善哉，子之言是。--《左传.昭公十六年》
3.后为僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，犹言罪过。
3、[
妙哉]miào zāi
非常的好呀！
4、[
壮哉]zhuàng zāi
"感叹语，""壮""雄壮、壮观、威猛等意。""哉""用在句尾是表示强烈的感叹语气的，多用于感叹句尾，同现代汉语语气词""啊""""呀""相当。"。
5、[
幸甚至哉]xìng shèn zhì zāi
歌以咏志。
6、[
怪哉]guài zāi
古代传说出于狱中的昆虫名。
7、[
悠哉]yōu zāi
悠闲或悠闲的样子。
8、[
哀哉]āi zāi
1.表示悲伤或痛惜的感叹词。
2.称人死。含有戏谑的意味。如：“没想到他竟哀哉了。”
9、[
小哉]xiǎo zāi
犹下等。
10、[
乎哉]hū zāi
1.语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”
2.语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”
3.语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明 刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏年师》：“果尔则编修亦褊人耳，所论撰又足据乎哉！”
4.语气助词。表祈使。唐 韩愈《送董邵南序》：“董生 勉乎哉！”
11、[
也哉]yě zāi
语气助词。表感叹。《左传·襄公二十九年》：“美哉！泱泱乎，大风也哉！”宋 苏轼《范增论》：“增 不去，项羽 不亡，亦人杰也哉！”明 刘基《春秋明经·筑郿大无麦禾臧孙辰告籴于齐新延厩》：“夫国以民为本，而民以食为本，可不相时而轻用其力也哉！”
12、[
矣哉]yǐ zāi
语气词连用。矣表示已然或将然，哉表示感叹或反问，可译为啦或了吗。
13、[
哉兆]zāi zhào
灾难的预兆。哉，通“烖”。
14、[
省哉]shěng zāi
眚烖（灾）。过失，错误。省，通“眚”。
15、[
归哉]guī zāi
归哉意思：归来吧。
16、[
嗟哉]jiē zāi
叹词。
17、[
噫吁哉]yī yù zāi
叹词。
18、[
哉生明]zāi shēng míng
词语解释哉生明ㄗㄞ ㄕㄥ ㄇㄧㄥˊ阴历每月初三日，月光始生。书经．武成：「厥四月，哉生明。」孔安国．传：「其四月。哉，始也。始生明月。三日与死魄互言。」幼学琼林．卷一．岁时类：「初一是死魄，初二帝死魄，初三哉生明，十六始生魄。」
19、[
云尔哉]yún ěr zāi
1.用于语尾。表示疑问。
2.表示反诘。
20、[
优哉游哉]yōu zāi yóu zāi
指生活悠闲自在。
21、[
得其所哉]dé qí suǒ zāi
指得到适宜的处所。也用来指安排得当，称心满意。
22、[
何足道哉]hé zú dào zāi
足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
23、[
尚慎旃哉]shàng shèn zhān zāi
还要谨慎小心啊。
24、[
康哉之歌]kāng zāi zhī gē
古歌谣。歌词出于《书·益稷》。后用以泛指颂太平之歌。
25、[
猗欤休哉]yī yú xiū zāi
多么美好呀!。
26、[
天何言哉]tiān hé yán zāi
百物自然生长天何曾说过什么呢？。
27、[
岂不快哉]qǐ bù kuài zāi
难道不是很快乐快活的吗？。
28、[
岂有他哉]qǐ yǒu tā zāi
以反问加强语势，表示没有别的（原因、道理、意图等）。
29、[
大哉乾元]dà zāi qián yuán
蓬勃盛大的乾元之气。
30、[
何其幸哉]hé qí xìng zāi
多么荣幸啊的意思。
31、[
唐哉皇哉]táng zāi huáng zāi
形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
32、[
人焉廋哉]rén yān sōu zāi
意思是一个人如果经过上述三个方面的考察，也就没有什么能被隐藏和掩饰的了，那么就可以给此人下一个比较客观的评判了。