氣-中華語文大辭典
氣气ㄑ丨ˋqì1.氣體的統稱。[例]氧～｜煤～｜毒～。2.特指空氣。[例]～壓︱～流｜大～層。3.指陰晴冷暖等自然現象。[例]～象｜節～︱秋高～爽。4.氣息。[例]有～無力｜～喘吁吁︱憋得出不來～。5.氣味。[例]香～｜臭～︱腥～。6.指人的精神狀態或氣勢。[例]志～｜一鼓作～｜～壯山河。7.惱怒。[例]～憤｜～紅了臉｜～得說不出話來。8.使惱怒。[例]真～人｜三～周瑜︱別拿話～他。9.惱怒的情緒。[例]慪～｜消消～｜滿臉怒～。10.指人的作風、習氣等。[例]書生～｜孩子～︱傲～。11.中醫上指：(1)指人體內運行變化的能量，在其運作中，人體各器官組織才能發揮正常的生理功能。[例]元～︱血～︱～虛。(2)指某種病象。[例]溼～｜肝～︱疝～。12.★姓。
氣 -中国文化史辞典
古代唯物論認為“氣”是構成世界本原的元素。最早提到“氣”的是《老子·四十二章》：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”即陰陽兩氣沖蕩而化合成萬物。戰國中期宋鈃、尹文認為，“下生五穀，上為列星，流於天地之間……是故名氣”；又說氣“不可止以力”，“不可呼以聲”，不以人們意志為轉移；“而可迎以意”，即順應它的規律辦事（《管子·內業》）；氣又是構成萬物最小單位“其細無內”，但又充滿於天地之間，“其大無外”（同上《心術》）。東漢王充也認為“天地合氣，萬物自生”（《論衡·自然》）。北宋張載指出“氣”是運動著的物質：“太虛無形，氣之本體，其聚其散，變化之客形爾”（《正蒙·太和》）。唯心論者則把“氣”作為“道”或“理”客觀精神的派生物，如南宋朱熹說：“理也者，形而上之道也，生物之本；氣也者，形而下之器也，生物之具也”（《朱子文集·答黃道夫書》）。古代也有人指氣為一種精神狀態、道德境界，或指氣數、命運。