不倫不類-教育部成語典【台湾】
不倫不類㊣ㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄌㄟˋbù lún bù lèi不三不四、非驢非馬非驢非馬釋義「不倫不類」有兩種解，一是不合道理、法式，二是不像樣。語本唐・劉知幾《史通・卷一六・雜說上》。後用「不倫不類」形容事物不成體統。△「不三不四」典源唐・劉知幾《史通・卷一六・雜說上》《公羊》云：「許世子止弒其君。」「曷為加弒？譏子道之不盡也。」其次因言樂正子春之視疾，以明許世子之得罪。尋子春孝道，義感神明，固以方駕曾、閔，連蹤丁、郭。苟事親不逮樂正，便以弒逆加名，斯亦擬失其流，責非其罪。蓋公羊、樂正，俱出孔父門人，思欲更相引重，曲加談述。所以樂正①行事，無理輒書，致使編次不倫②，比喻非類，言之可為嗤怪③也。注①樂正：樂正子春，春秋人，生卒年不詳。曾子弟子，事親至孝。②不倫：不合道理，不像樣。③嗤怪：可笑而奇怪。嗤，音ㄔ，譏笑。典故《公羊傳》是春秋三傳之一，舊題為子夏弟子公羊高所撰，是專為解釋孔子的《春秋》所作的，後世有許多學者為之註疏訓詁，其中所記載的內容亦經常被文人加以引用討論。在《春秋・昭公十九年》中有「許世子止弒其君實」這樣的記載，當時許悼公得了瘧疾，喝了太子許止所進的藥之後就死了。關於這個「弒」字的解釋，各家說法不一，有的人認為進藥本是醫官的職責，太子親自進藥必別有居心；另一派人則認為瘧疾不是絕症，治瘧疾的藥也不會致人於死，太子所進的藥必有問題，所以才說是太子弒父。而《公羊傳》解釋這段經文時，卻認為孔子用「弒」字，是要譏諷太子許止沒有盡到孝道，並且舉出樂正子春事奉生病父親的例子做為佐證。劉知幾對此十分不以為然，他認為樂正子春的孝行足為楷模，許悼公死於政治謀殺也是事實，怎麼會是因為太子許止沒有樂正子春孝順，就被冠以「弒君」的罪名呢？劉知幾認為公羊高是為了彰顯同是孔子門人的樂正子春的德行，所以扭曲事實加以解說，例子舉得不對，罪名也定得太過牽強，沒有達到原本彰顯樂正子春孝行的用意，反而變得十分可笑。後來「不倫不類」這句成語，就從劉知幾《史通》中的「編次不倫，比喻非類」演變成，用來形容事物不成體統。書證①明・吳炳《療妬羹・第一四齣》：「眼中人不倫不類，穽中人不伶不俐。」②《二十年目睹之怪現狀・第八一回》：「張百萬便安心樂意做國丈，天天打算代女婿皇帝預備登極。買了些綾羅綢緞來，做了些不倫不類的龍袍。」③《兒女英雄傳・第一五回》：「只見屋裡，也有幾件硬木的木器，也有幾件簇新的陳設，只是擺得不倫不類。」④《紅樓夢・第六七回》：「王夫人聽了，早知道來意了，又見他說的不倫不類，也不便不理他。」⑤《鏡花緣・第二回》：「那歌舞是件有趣的事，怎麼要那不倫不類的百獸亂鬧起來！」用法義形容事物不成體統。貶義。類用在「不合事理」的表述上。例①她那身打扮，怎麼看都是不倫不類。②你把這身戲服穿來學校，豈非不倫不類？③他聽對方話說得不倫不類，就藉口離開了。④現代年輕人的穿著，好像越不倫不類，越能流行。⑤你不要跟這些不倫不類的人交朋友，會把你帶壞的。⑥在正式場合中，穿著休閒服，就會讓人感覺不倫不類。⑦女孩子的舉止要端莊，怎可穿著不倫不類的衣服到處跑？⑧題辭不能亂用，如果賀女壽來句「彤管流芳」，豈非不倫不類？⑨這棟房子明明是洋式建築，卻蓋個中式屋頂，不中不西，不倫不類。⑩學生作文寫：「我的媽媽辛苦得像枝破掃把。」這樣形容媽媽，真是不倫不類。辨似同「不倫不類」及「不三不四」都有不像樣的意思。異「不倫不類」多用於事物，有風格、內涵無法互相搭配的意思；「不三不四」多用於人，有不正派的意涵。不倫不類不三不四辨似例句〇ㄨ這棟房子明明是洋式建築，卻蓋個中式屋頂，不中不西，～。ㄨ〇我看對街有幾個～的人，一直探頭探腦，鬼鬼祟祟的。
不倫不類-中華語文大辭典
不倫不類不伦不类ㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄅㄨˊ ㄌㄟˋbùlún-búlèiㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄌㄟˋbùlún-bùlèi形容不像個樣子；不合規範。[例]他的穿著總讓人覺得～。