伏生-全唐诗宋词元曲典故辞典
伏生
【出典】 《史记》卷一百二十一《儒林列传》： “伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。”
【释义】 伏生是秦汉间人，秦焚书，伏生壁藏之，至汉代，《尚书》得以流传。因兵乱，书散佚，只得二十九篇，而孔安国得故孔子宅《尚书》，又补十六篇，参见“孔安国”条、“鲁共王坏孔子故宅”条。
【例句】 治《尚书》鲁国伏生，校《礼记》舛伪扬子云。(郑光祖杂剧《梅香骗翰林风月》第一折[混江龙])樊素与小姐讲经，述古人治经之事。伏生是鲁济南人氏。
伏生-汉语大词典
伏生汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。
●始皇焚书，伏生以书藏壁中。
●汉兴后，求其书已散佚，仅得二十九篇，以教于齐鲁间。
●文帝即位，闻其能治《尚书》，欲召之。然伏生年已九十余，老不能行，乃诏太常使掌故晁错往受之。
●西汉《尚书》学者，皆出其门下。相传所撰有《尚书·大传》三卷，疑为后学杂录所闻而成。
参阅清陈寿祺《尚书大传序录》。
●明方孝孺《叶用宾赞》：“阅百年之变故，俨一代之仪刑。是盖齐乎秦伏生之寿，而庶几汉管宁之清者乎！”