堅白同異-中華語文大辭典
堅白同異坚白同异ㄐ丨ㄢ ㄅㄞˊ ㄊㄨㄥˊ 丨ˋjiānbái-tónɡyì指戰國時名家公孫龍的「離堅白」和惠施的「合同異」兩個論辨的命題。公孫龍認為「堅」、「白」脫離「石」，這三種組成要素是獨立存在的實體，從而誇大事物間的差別性而漠視其統一性。惠施則認為萬物間的差異只是相對的概念，否定差別的存在，而主張「合同異」。兩者都只強調事物的某一方面，而否定其他方面。
堅白同異-辞源3
【堅白同異】戰國名家 公孫龍的“離堅白”和 惠施的“合同異”之説。荀子 禮論：“禮之理誠深矣，堅白同異之察入焉而溺。”史記七四 荀卿傳：“而 趙亦有 公孫龍爲堅白同異之辯。”對“堅白石”這一命題，公孫龍認爲“堅”、“白”是脱離“石”而獨立存在的實體，從而誇大了事物的差别性而抹殺了其統一性；另一方面，惠施看到事物間的差異和區别（小異），但以“合同異”的同一（大同），否定差别的客觀存在。兩者都只強調事物的一箇方面，而否定其他方面，因而都流爲一種詭辯。