大阿-汉语大词典
大阿太阿。
●明李东阳《童公神道碑铭》：“入登留曹，在六卿列；若操大阿，历试不折。”
●章炳麟《沈荩哀辞》：“假大阿于晰人兮，享千胡而啖其肺。”
参见“太阿”。
大阿福-中国神话大词典
大阿福
江苏省民间文学工作者协会苏州市分会编《太湖传说故事·大阿福》略云，无锡惠山以产“胖墩墩、笑盈盈”之泥塑大阿福而著名。此泥人盖除害之英雄。相传远古之时，无锡锡山、太湖一带有四妖为害。四妖即毒龙、恶虎、刁马、臭鼋。四妖不仅危害庄稼，且时伤人命。正如流传之歌谣云：“龙、马毒，虎、鼋恶，满山遍野是白骨，家无藏粮田无谷。”四妖曾比赛食人，结果虎胜；以系雌虎，人称母大王。四害横行，百姓遭殃，太湖一带贫苦人家纷纷外逃。当此危急之时，一圆头胖脸小囝忽立人前谓众曰：“乡亲勿逃，吾往除此四妖！”众皆识此小囝，即大阿福也。见其挟枪持刀，精神抖擞，若真欲去者。众皆笑曰：“阿福，汝小小年纪，何能敌此四凶？”大阿福曰：“我定当杀之！”有邓翁者，见其意志坚决，知不可留，即出宝剑赠之，助其成功。大阿福受宝剑，辞众奔入密林中。在密林中觅四妖凡三昼夜，终在太湖湖畔遇之。先除毒龙，以枪刺其喉，毒龙死于锡山之麓，化为一山，即今之龙山；喉上枪洞，化为一井，即今之二泉。大阿福背亦被龙爪抓伤，入肉三寸余。毒龙方毙，刁马扑来，大阿福以棍连击之，刁马狂逃至太湖滩而死，化为一山，即今之马山；山腰有坳，即粗棍所击之处。大阿福臀为刁马所踢，裤破血流。二怪死后，臭鼋大骇，伏地不动，终仍匍伏疾行至太湖边。方欲入水，大阿福之刀已飞来，鼋头砍下，化为一渚，即今之鼋头渚；渚上有黑色石块，即臭鼋污血染成者。大阿福既除三害，亦已精疲力尽，且刀钝枪弯，粗棍断裂，方坐湖畔，略事休息。忽大风刮处，母大王猛扑而来。大阿福立执邓翁所赠宝剑，一声怒吼，湖水滚滚；更吼一声，地裂山崩。迎战恶虎，狠斗三日，天为昏暗，日月失光。直斗至第三日之晨，大阿福已浑身鲜血，体无完肤，思及乡亲，犹力斗不息。恶虎以尾扫大阿福于地，又猛扑前来。大阿福竭最后之力，举剑跃起，力刺虎腹，洞穿虎之心、肺、肚、肠，直至背脊。因用力过猛，剑入背脊不能出。恶虎一声惨叫，带剑逃向东南，至无锡邻近之苏州城外而毙，化为一山，即今之虎丘山；剑落山腰，化为虎丘山之剑池。大阿福连斗四兽，伤势过重，流血过多，亦不幸去世。当四乡乡亲觅得之时，大阿福方坐太湖岸畔，仍作“胖墩墩”之状，一若平时；所不同者，血染其体，浑身鲜红而已。乡亲乃以惠山泥捏作大阿福像，供之堂前或房中，以祛邪迎祥。代代相传，以至于今。