宋-李之仪--《姑溪居士文集·一二·慧林正老真赞》：有抽钉拔楔之妙手。
宋-释普济--《五灯会元·圆通道旻禅师》：诸佛出世，无法与人。只是抽钉拔楔，除疑断惑。学道之士，不可自谩。
元-李寿卿-第四折-《度柳翠》：大众恐有不能了达、心生疑惑者，请垂下问，我与他抽丁拔楔。
明-佚名-卷五八四〇-《永乐大典》：雪窦道，我爱韶阳新定机，一生与人抽钉拔楔。
宋-李之仪--《宝觉昕长老画赞》：在处淘金拣玉，随缘运筏通津，偏理抽钉拔楔，更能因语识人。
宋-释语明--《联灯会要·七·天台平田普岸禅师》：临济访师，到路口先逢一嫂在田使牛。济问嫂:“平田路向甚么处去？”嫂打牛一棒曰：“这畜生到处走，到此路也不识。”济又曰：“我问你平田路向甚么处去？”嫂曰：“这畜生五岁尚使不得。”济心语曰：“欲观前人，先观所使，便有抽钉拔楔之意。”
宋-道融--《丛林盛事·上·竹原庵主》：诸方为人皆是抽钉拔楔，解黏去缚；我这里为人一味添钉添楔，加黏加缚，送向深潭里，教你自理会。