桓伊三弄-全唐诗宋词元曲典故辞典
桓伊三弄桓伊、桓郎笛
【出典】 见“三弄学元戎”条。
【释义】 东晋桓伊善吹笛，曾为王徽之连奏三曲。后因用为吹笛的典故。
【例句】 ①自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。(苏轼《水龙吟·咏笛材》277)这里以“桓伊去后”表示无人善吹笛，以叹惜笛材之被辜负。②谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。(苏轼《昭君怨·送别》296)这里以“桓伊三弄”代指笛声，谓自己被笛声惊醒。③回首罗浮今在否，寂寞烟迷翠拢。又争奈、桓伊三弄。(高观国《贺新郎·赋梅》2350)这里以“桓伊三弄”代指笛曲。笛曲中有《梅花落》曲，故用以切题。④桓伊去，谁横笛。(刘克庄《满江红·丁巳中秋》2617)这里以“桓伊去”叹惜无人再善吹笛。⑤笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛。(刘克庄《水龙吟·徐仲晦、方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿，戏答二君》2621)这里融入谢安听桓伊抚筝歌怨诗事，反衬自己退居的快乐。⑥拟唤桓伊三弄，影转画檐西畔，钟鼓趣残更。(李曾伯《水调歌头·幕府有和，再用韵》2798)这里说拟遣人奏笛以佐兴，表示对良夜的爱惜之情。
桓伊三弄-汉语大词典
桓伊三弄《晋书·桓伊传》：“﹝伊﹞善音乐，尽一时之妙……徽之(王徽之)便令人谓伊曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去。”据《神奇秘谱》载，琴曲《梅花三弄》即据此改编而成。后因以“桓伊三弄”指《梅花三弄》曲。
●宋苏轼《昭君怨·送别》词：“谁作《桓伊三弄》，惊破绿窗幽梦。”亦借为梅花之典。
●宋高观国《贺新郎·赋梅》词：“又争奈、桓伊三弄，开遍西湖，春意烂。”