火把节-中華語文大辭典
同：
火把節火把节-中国神话大词典
火把节
彝族节日名。①毛星主编《少数民族文学（下册）·彝族神话·子居鸟与火把节》略云，昔天神恩体古兹常在人间收租税，为收牛、羊、马之租税神曰苏曲约里，收猪、鸡税者曰苏洛乌木卓。一年，苏洛乌木卓来收猪、鸡税，居木家一时不能缴纳，与租税神争，忿而杀之，藏尸于空心树中。日久尸腐，为花脸雀所见，述之于饶舌之子居鸟。天神遣云往查，云浮于天；遣雾查，雾绕于山；遣风查，风刮于谷：皆未查得。后遣雨查，雨遇藏于草堆之子居鸟，知空心树事，告之天神，天神大怒，遣人至天地相接处之德布阿尔家查问，其家打一鸡一狗作“里若朵”。（里若朵，即神判之仪式。）咒曰：“如杀租税神者，明日此曼得尔区山即变黑；如未杀，即变白。”次日山即变白。天神又遣人至地上居木家问，吾吾不承，亦打鸡打狗作“里若朵”。咒曰：“如杀租税神，明日此吉也琐洛山即变白；如未杀，即变黑。”次日山即变黑。至今此龙头山草木昆虫犹俱黑也。当居木家作神判仪式时，子居鸟于旁观之，既惧之而又不能忍其饶舌，乃于地飞鸣，曰：“阿吱吱，阿吱吱——不真，不真！”又于天飞鸣，曰：“阿支吐母吉，阿支吐母吉——不真也是真，不真也是真！”天神查既未得，以为无非皆人为之，便放飞虫无数，来毁人庄稼。人见庄稼被毁，痛心异常，便相约于夜间男女老幼持火把齐出以燎之，令虫无处逃生。诸虫或有毁其翅者，或有缺足断腿者，或有竟化灰烬者。天既明，沟中田畔，悉卧满虫尸，从此不复为恶矣。天神见其惩罚无效，一时无策，亦唯有瞪目叹息而已。众人见齐心合力，烧虫成功，遂定此日为“火把节”，年年此日集会庆祝。②杨亮才《火把节试辨》（1984年《民间文学论坛》第一期）略云，彝族“火把节”传说云：天上大力士热斯阿比欲与地上大力士阿提拉八比武，然其结果，反为地上大力士所败，被摔而死。天神大怒，乃遣大批蝗螟往食地上庄稼。地上大力士遂率众砍得松枝无数，束为火把，于六月廿四日夜间燃之，以燎蝗螟而焚之，庄稼得以保全。此后风习相沿，遂成“火把节”。参见白族“火把节”（477页）、纳西族“火把节”（545页）。