献玉-全唐诗宋词元曲典故辞典
献玉献璞、怀玉、卞玉、和玉、抱玉
【出典】 《韩非子》卷四《和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：‘天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?’和曰：‘吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：‘和氏之璧。’”
【释义】 春秋时，楚人卞和先后两次献玉璞于两代楚王，被认为欺君而先后刖去两足。直至新君继位，卞和抱璞哭了三天三夜，才引起第三代楚王的注意，使楚王得到了一块宝玉。后世以此事作为怀才不遇的典故。
【例句】 ①徒为卞和识，不遇楚王珍。(李峤《玉》711)这里用卞和三献玉璞典咏“玉”。②和玉悲无已，长沙宦不成。(张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》950)这里借本典自叹不受君主赏识。③抱玉三朝楚，怀书十上秦。(卢僎《途中口号》1072)这里借本典自叹怀才不遇。④同声惭卞玉，谬此托韦金。(郑愔《同韦舍人早朝》1108)这里以“卞玉”为喻，称美韦氏为贤才。⑤哀哀献玉人，楚国同悲辛。泣尽继以血，何由辨其真。(王昌龄《为张僓赠阎使臣》1424)这里以卞和比拟张氏，谓张氏中谗含冤而遭贬。⑥泣连三献玉，疮惧再伤弓。(刘长卿《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》1546)这里借本典自伤怀才不遇，再试不中。⑦抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君。(李白《古风》其三十六1676)这里借以感叹忠直见疑。⑧抱石耻献玉，沉泉笑探诛。(李白《赠丹阳横山周处士惟长》1733)这里借以称颂周处士怀才而不愿入仕。⑨其兄因献璞，再刖不履地。……卞和名永永，与宝不相坠。劝尔出门行，行难莫行易。(元稹《出门行》4610)这里敷演卞和献璞故事用以同“偷珠”之举作对比，意在提倡履艰行正而不要走捷径求不义之利。⑩献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。(陆畅《下第后病中》5445)这里以卞和献玉比喻自己应科举考试，自伤落第。(11)眼中两行泪，曾吊三献玉。(贾岛《古意》6617)这里对卞和献玉的遭遇深表同情，并就此抒发感慨。
献玉-汉语大词典
献玉春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后因以“献玉”为典，谓向君主或朝廷献才智。
●唐陆畅《下第后病中》诗：“献玉频年命未通，穷秋成病悟真金。”
●金元好问《寄答飞卿》诗：“古来献玉犹难售，此日闻《韶》本不图。”