献赋-全唐诗宋词元曲典故辞典
献赋献甘泉、献长杨
【出典】 汉代词赋家前有司马相如，以《子虚赋》、《大人赋》受到皇帝赏识。见《史记》卷一一七《司马相如传》。后有扬雄，以献《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》受到皇帝赏识。见《汉书》卷八十七《扬雄传》。
【释义】 汉司马相如、扬雄献赋受到赏识，献赋遂成为文人自荐受到皇帝赏识的典故。
【例句】 ①臣忝承明召，多惭献赋雄。(沈佺期《扈从出长安应制》1044)这里以扬雄为衬托，自谓忝列侍从文臣之列。②此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。(卢象《驾幸温泉》1219)这里以献赋的扬雄自比，自伤失意。③沧江一身客，献赋空十年。(祖咏《送丘为下第》1337)这里借以慨叹丘为屡试不中。④孟阳题剑阁，子云献甘泉。(储光羲《酬李处士山中见赠》1397)这里以扬雄借指李处士，追述他昔日在京都以文才求仕的情景。⑤同时献赋客，尚在东陵旁。(陶翰《赠郑员外》1474)这里以扬雄自况。⑥欲随平子去，犹未献甘泉。(孟浩然《题长安主人壁》1665)这里借以自述尚未能如扬雄以文入仕。⑦子云不晓事，晚献长杨辞。(李白《古风》其八1672)这里以扬雄“献赋”同上文的绿帻子相对照，借以对文士表示同情。⑧因学扬子云，献赋甘泉宫。(李白《东武吟》1704)这里以扬雄自喻，追述昔日以文学侍从宫廷的情景。⑨子云叨侍从，献赋有光辉。(李白《温泉侍从归逢故人》1736)作者曾侍从唐玄宗，这里以扬雄自比，自谓以文词获嘉奖。⑩西游因献长杨赋，北阙青云不可期。(李白《忆旧游寄谯郡元参军》1770)这里以扬雄自喻，追叙昔日受诏入京情景。(11)都城献赋者，不得共趋朝。(包佶《元日观百僚朝会》2143)这里以扬雄自喻，自伤失意。(12)入京当献赋，封事更闻天。(李嘉祐《送独孤拾遗先辈先赴上都》2146)这里以扬雄为喻，谓独孤氏入都后当有所讽谏。(13)甘泉未献扬雄赋，吏道何劳贾谊才。(钱起《送严维尉河南》2670)这里反用扬雄事，喻指严维未获知遇。(14)献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。(钱起《赠阙下裴舍人》2675)这里自叹仕途失意，多年不获知遇。(15)作诗通小雅，献赋掩长杨。(窦蒙《题弟臮述书赋后》2910)这里称颂其弟所作赋胜过扬雄。(16)同作金门献赋人，二年悲见故园春。(卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》3131)这里以献赋喻指参加科举考试。(17)莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣。(彭伉《寄妻》3595)这里以司马相如自比，自述暂时未获知遇。(18)汉囿猎稀慵献赋，楚山耕早任移文。(杜牧《出关》6020)这里反用扬雄献赋事，表现淡于仕宦，有意归隐。(19)献赋未为龙化去，除书犹喜凤衔来。(秦韬玉《送友人罢举授南陵令》7660)这里用“献赋”，比喻举子赴京投献，并合用“登龙”典(另见)，谓友人赴举落第。(20)鸿胪陌上归耕晚，金马门前献赋迟。(韦庄《宿泊孟津寄三堂友人》8008)这里用“金门献赋”比喻举子投献，自述求仕迟缓。
献赋-全唐诗宋词元曲典故辞典
献赋
【出典】 旧题晋·葛洪《西京杂记》卷三：“(司马)相如将献赋，未知所为。”唐·李白《温泉侍从归逢故人》诗：“子云叨侍从，献赋有光辉。”(见《全唐诗》卷一六八)
【释义】 西汉辞赋家司马相如以《子虚赋》、《大人赋》受到皇帝赏识，之后扬雄也以献《甘泉赋》、《羽猎赋》等等受皇帝赏识。后遂以“献赋”作为文人显露才能博取皇帝赏识的典故。
【例句】 无汗马事，不献赋，不明经。(苏轼《行香子·寓意》302)这里反用“献赋”一典，意谓受皇帝的重视并非因为以献赋自显其才而致。