南朝宋-范晔--《后汉书·应劭传》：苟欲中国珍货，非为畏威怀德。
南朝-沈约--《宋书·师子国传》：方国诸王，莫不遣信奉献，以表归德之诚，或泛海三年，陆行千日，畏威怀德，无远不至。
唐-陆贽--《论关中事宜状》：盖缘马丧兵疲，务以计谋相缓，固非畏威怀德，必欲守信结和。
现代-姚雪垠-二卷二二章-《李自成》：杨嗣昌明知贺人龙报功不实，但是正要利用他的战功上奏朝廷。贺人龙畏威怀德，所以在兴安州一接檄召，便星夜奔来襄阳。
五代-刘昫、赵莹等-六二-《旧唐书·李大亮传》：伊吾虽已臣附,远在蕃碛,人非中夏,地多沙卤。其自竖立称藩附庸者,请羁縻受之,使居塞外,必畏威怀德,永为蕃臣。
北宋-欧阳修、宋祁等--《新唐书·李大亮传》：臣以为诸称藩请附者，宜羁縻受之，使居塞外，畏威怀德，永为藩臣。