皋比

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皋比的拼音

gāo bǐ

皋比的同音词

拼音为gāo的汉字
拼音为bǐ的汉字
拼音为gao的汉字
拼音为bi的汉字

皋比的基础解释

1.亦作“皐比”。虎皮。《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出,蒙皐比而先犯之。”杜预 注:“皐比,虎皮。”孔颖达 疏:“《乐记》云:倒载干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜,韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。宋 范成大《次韵姜尧章雪中见赠》:“玉龙阵长空,皋比忽先犯。鳞甲塞天飞,战逐三百万。” 2.古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。唐 戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》之二:“禪心如落叶,不逐晓风颠。猊座翻萧瑟,皋比喜接连。”宋 朱熹《横渠先生画像赞》:“早悦 孙 吴,晚逃佛 老。勇撤皐比,一变至道。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》:“而 仰圣先生 一家,独不殉难而亡,亦未从贼而死,绵绵至今,犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。” 3.指武将的座席。亦泛指坐具。明 刘基《卖柑者言》:“今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授 孙 吴 之畧耶?”清 蒲松龄《聊斋志异·田七郎》:“入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无杌榻可坐。七郎 就地设皋比焉。” 4.传诵;讲习。姚华《曲海一勺》:“猥谈琐记,尚目録于縹緗;瞎话盲词,亦皋比于妇孺。”

皋比的详细解释

  1. 亦作“皐比”。虎皮。

    《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出,蒙皐比而先犯之。” 杜预 注:“皐比,虎皮。” 孔颖达 疏:“《乐记》云:倒载干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜,韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》:“玉龙阵长空,皋比忽先犯。鳞甲塞天飞,战逐三百万。”

  2. 古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。

    唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二:“禪心如落叶,不逐晓风颠。猊座翻萧瑟,皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》:“早悦 孙 吴 ,晚逃佛 老 。勇撤皐比,一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“而 仰圣先生 一家,独不殉难而亡,亦未从贼而死,绵绵至今,犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”

  3. 指武将的座席。亦泛指坐具。

    明 刘基 《卖柑者言》:“今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授 孙 吴 之畧耶?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》:“入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”

  4. 传诵;讲习。

    姚华 《曲海一勺》:“猥谈琐记,尚目録于縹緗;瞎话盲词,亦皋比于妇孺。”


皋比的按字解释

皋比的词典解释

皋比-教育部重編國語辭典

皋比ㄍㄠ ㄆㄧˊgāo pí①虎皮。《左傳.莊公十年》:「自雩門竊出,蒙皋比而先犯之。」晉.杜預.注:「皋比,虎皮。」②虎皮的座席。後指教師的講席。唐.戴叔倫〈寄禪師寺華上人次韻〉:「猊坐翻蕭瑟,皋比喜接連。」③武將的座席。明.劉基〈賣柑者言〉:「佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具。」

皋比-全唐诗宋词元曲典故辞典

皋比
【出典】 唐·戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》其二:“禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧索,皋比喜接连。芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。”(见《全唐诗》卷二七三)
【释义】 皋比,指虎皮坐席。唐戴叔伦听华上人谈经,有“皋比喜接连”的诗句。后因常以“皋比”代指学师的座席。
【例句】 瓜期到,便勇撤皋比,此去应光耀。(蔡士裕《浦湘曲·为金坛教谕干寿道考满怅词》3599)这里以“撤皋比”切“教谕考满”,表明干寿道教谕任期已满将要离开教席。

皋比的引证

皋比的成语故事

皋比的例句

皋比的成语接龙

皋比的组词

皋比的近义词

gāo bǐ

1、[虎皮]hǔ pí
1.老虎的皮。 2.讲席的代称。 3.比喻用以吓唬别人的一种假象。 4.冠名。 5.荔枝的一种。

皋比的反义词

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