东晋-戴逵--《竹林七贤论》：籍归，遂著《大人先生论》，所言皆胸怀间本趣，大意谓先生与己不异也。观其长啸相知，亦近乎目击道存矣。
唐-王勃--《别卢主簿序》：况乎同得此义，目击道存，此仆所以望风投款，披襟请益，展转于寤寐，殷勤于左右。
宋-刘跂--《代进士洗翱求见郡守书》：历观古人相与之际,彼皆目击道存,一笑莫逆。
元-一虚叟--《题四子赞》：乃复写之琬琰，与天下公共，必有目击道存者矣。
明-焦竑--《答黄少参》：古城数日相晤，目击道存，真使人意消。至今每一念及，如清风飒然生于怀袖间也。
明-钱厚贻--《陆生传》：书帏昼卷，庭树寂寥，两人对坐忘怀，大有温伯雪子目击道存之概。
宋-赵蕃--《淳熙稿·二〇·仆有诗思，成父辄知之，而绝不肯道一语,戏赠》：诗情郁郁见须眉，何意君能辄识之？目击道存真有得，旁观袖手岂非痴！
-朱庭珍-四-《筱园诗话》：精艺人神，非可尽以言传。学者目击道存，悟彻三味，得用笔之妙于天，忘用笔之法于手。