唐-骆宾王--《为李总管祭赵郎将文》：郎将虽见危授命，固诚节之有余；临难权机，何智谋之不足。
明、清-冯梦龙、蔡元放-七十二回-《东周列国志》：见危授命，人臣之职。忠佞自有公论，何以詈为！
清-淮阴百一居士--《壶天录》：慨自烽烟告警，见危授命，而尽力王事者，有几人哉！
清-张廷玉等--《明史·刘可训传》：初无守土责，因奉命录囚，而乃见危授命，解围成都。
现代-姚雪垠-六卷五章-《李自成》：我可以见危授命，死不足惜，奈国家大局何？
现代-姚雪垠-第一卷第二三章-《李自成》：象升身为朝廷大臣，何能违背圣旨，擅自移军就食？见危授命，死而无憾！
西晋-陈寿-四四-《三国志·姜维传》：姜维为蜀相，国亡主辱弗之死，而死于钟会之乱，惜哉！非死之难，处死之难也。是以古之烈士，见危授命，投节如归，非不爱死也，固知命之不长而惧不得其所也。
东晋-殷仲文--《罪衅解尚书表》：至如微臣，罪实深矣，进不能见危授命，亡身殉国；退不能辞粟首阳，拂衣高谢。
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1、慨自烽烟告警，见危授命，而尽力王事者，有几人哉！
2、南京路整天见危授命，热闹非凡。
3、为了抗洪抢险，他愿见危授命。
4、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
5、南京路整天见危授命,热闹非凡。
6、有朋自远方来,不亦乐乎？见利思义,见危授命。
7、‘现在的完人就不必这样了,能够见利思义,见危授命,长期贫穷也不忘平日的诺言,也可以算完人了。
8、现在的完人就不必这样了，能够见利思义，见危授命，长期贫穷也不忘平日的诺言，也可以算完人了。