【雅俗】拼音是什么、是什么意思、造句

yǎ sú

1.文雅和粗俗。 2.雅人和俗人。 3.指雅正的风气。

文雅和粗俗。
汉王充《论衡·四讳》：“雅俗异材，举措殊操。”《南史·张欣泰传》：“ 欣泰通涉雅俗，交结多是名素，下直輒著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。” 清王士禛《香祖笔记》卷七：“今人诗且未论雅俗，但开卷看其题目，即可望而辨之。” 鲁迅《且介亭杂文·答＜戏＞周刊编者信》：“这也并非全为了用这来区别人的上下，雅俗，好坏。”
雅人和俗人。
《晋书·段灼传》：“ 艾（邓艾）性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”《文选·任昉＜百辟劝进今上笺＞》：“且明公本自诸生，取乐名教，道风素论，坐镇雅俗。” 李善注：“ 王隐《晋书》，刘琨表曰：李术以素论门望，不可与樵采同日也。《孙绰子》曰：或问雅俗，曰：涇渭分流，《雅》《郑》异调。” 宋柳永《一寸金》词：“雅俗多游赏，轻裘俊、靚妆艷冶。” 清李渔《风筝误·请兵》：“故此在兵部乞恩，补了这边的缺，原只説来坐镇雅俗的，不想一到地方，就多事起来。”
指雅正的风气。
唐杨巨源《薛司空自青州归朝》诗：“已变畏途成雅俗，仍过旧里揖清风。”

雅俗-汉语大词典

雅俗1.文雅和粗俗。
●汉王充《论衡·四讳》：“雅俗异材，举措殊操。”
●《南史·张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素，下直辄着鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。”
●清王士禛《香祖笔记》卷七：“今人诗且未论雅俗，但开卷看其题目，即可望而辨之。”
●鲁迅《且介亭杂文·答＜戏＞周刊编者信》：“这也并非全为了用这来区别人的上下，雅俗，好坏。”
2.雅人和俗人。
●《晋书·段灼传》：“艾（邓艾）性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
●《文选·任昉＜百辟劝进今上笺＞》：“且明公本自诸生，取乐名教，道风素论，坐镇雅俗。”
李善注：“王隐《晋书》，刘琨表曰：李术以素论门望，不可与樵采同日也。《孙绰子》曰：或问雅俗，曰：泾渭分流，《雅》《郑》异调。”
●宋柳永《一寸金》词：“雅俗多游赏，轻裘俊、靓妆艳冶。”
●清李渔《风筝误·请兵》：“故此在兵部乞恩，补了这边的缺，原只说来坐镇雅俗的，不想一到地方，就多事起来。”
3.指雅正的风气。
●唐杨巨源《薛司空自青州归朝》诗：“已变畏途成雅俗，仍过旧里揖清风。”

雅俗-辞源3

【雅₂俗】㊀文雅與粗俗。漢劉熙釋名序：“或典禮所制，或出自民庶，名號雅俗，各方名殊。”㊁風雅之士與流俗之人。後漢書六八郭太（泰）傳論：“莊周有言，人情險於山川，……而林宗雅俗無所失，將其明性特有主乎？”林宗，泰字。文選南朝梁任彦昇（昉）爲范尚書讓吏部封侯第一表：“雅俗所歸，唯稱許（劭）郭（泰）；拔十得五，尚曰比肩。”㊂良風良俗。全唐詩三三三楊巨源薛司空自青州歸朝：“已變畏途成雅俗，仍過舊里揖秋風。”