雅歌投壶-全唐诗宋词元曲典故辞典
雅歌投壶雅歌筹壶、雅歌长啸
【出典】 《后汉书》卷二○《祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。”
【释义】 东汉将军祭遵尚文尊儒，设宴时必歌《雅》(《诗经》之大小《雅》)诗，作投壶戏。后遂用作赞赏武将文雅风度的典故。
【例句】 ①雅歌谁解继投壶，桃李无言满路。(毛滂《西江月·次韵孙使君赏花见寄，时仆武康待次》679)这里用“雅歌投壶”赞美孙使君游乐时的雅事。②雅歌长许佐投之壶，无一日、不欢娱。(赵才卿《燕归梁》[细柳营中有亚夫]1046)这里以“雅歌投壶”描写成都帅府宴会上的高雅游戏。③试问天山何日定，伫听，雅歌长啸静烟尘。(胡铨《转调定风波·和答海南统领陈康时》1243)这里用“雅歌长啸”赞扬海南统领善以文治靖边关。④锦城起方面重，对筹壶，尽日雅歌闲。(张孝祥《木兰花》[拥貔貅万骑]1714)这里以“雅歌筹壶”称赞成都那位主将有儒雅之风。
雅歌投壶-汉语大词典
雅歌投壶吟雅诗及作投壶游戏。
●《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。”
李贤注：“雅歌谓歌《雅诗》也。《礼记·投壶经》曰：‘壶颈脩七寸，腹脩五寸，口径二寸半，容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。矢以柘若棘，长二尺八寸，无去其皮，取其坚而重。投之胜者饮不胜者，以为优劣也。’”后常指武将之儒雅行为。
●《宋史·岳飞传》：“雅歌投壶，恂恂如书生。”
●《花月痕》第四七回：“今之武官，都有轻裘缓带、雅歌投壶之意，恐非所宜。”