当代-佚名--《人民日报》1958.06:非此即彼:阶级斗争的规律就是这样不留情的。
当代-佚名--《人民日报》1957.01:在他们那里,美的客观性与社会性是非此即彼、互相排斥的不可统一的对立,以为如果承认了美的社会性就必需否认美的不依存于人类主观条件(意识、情趣等)的客观性;或者是以为承认了美的这种客观性,就必须否认美的依存于人类社会生活的社会性。
当代-徐贵祥-四章-《历史的天空》:革命的理想和目标是崇高的,但是实施的过程是云诡波谲的,在陈埠县的问题上,持肯定和否定的态度都不一定正确,并不是非此即彼。