高坐

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高坐的拼音

gāo zuò

高坐的同音词

拼音为gāo的汉字
拼音为zuò的汉字
拼音为gao的汉字
拼音为zuo的汉字

高坐的基础解释

1.亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“向高坐者,故是凶物。”刘孝标 注引《高逸沙门传》:“王濛 恒寻遁,遇 祗洹寺 中讲,正在高坐上,每举麈尾,常领数百言,而情理俱畅。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下:“上敬天竺教,十二年冬,製二高座,赐 新安国寺。一为讲座,一为唱经座,各高二丈。”清 吴伟业《赠苍雪》诗:“师於高座上,瓣香祝君父。” 2.借指精通佛理的高僧。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》:“西域人,时人呼为高座。” 3.坐于上座。《三国演义》第五一回:“孔明 曰:‘不须主公忧虑,儘着 周瑜 去厮杀,早晚教主公在 南郡 城中高坐。’”明 沉德符《野获编·台省·山西乔御史》:“每晨起,具衣冠,升堂高坐,命僕隶呼唱开门。”

高坐的详细解释

  1. 亦作“ 高座 ”。讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。

    南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“向高坐者,故是凶物。” 刘孝标 注引《高逸沙门传》:“ 王濛 恒寻遁,遇 祗洹寺 中讲,正在高坐上,每举麈尾,常领数百言,而情理俱畅。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“上敬天竺教,十二年冬,製二高座,赐 新安国寺 。一为讲座,一为唱经座,各高二丈。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“师於高座上,瓣香祝君父。”

  2. 借指精通佛理的高僧。

    南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》:“西域人,时人呼为高座。”

  3. 坐于上座。

    《三国演义》第五一回:“ 孔明 曰:‘不须主公忧虑,儘着 周瑜 去厮杀,早晚教主公在 南郡 城中高坐。’” 明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》:“每晨起,具衣冠,升堂高坐,命僕隶呼唱开门。”


高坐的按字解释

高坐的词典解释

高坐-汉语大词典

高坐1.亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。
●南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“向高坐者,故是凶物。”
刘孝标注引《高逸沙门传》:“王濛恒寻遁,遇祗洹寺中讲,正在高坐上,每举麈尾,常领数百言,而情理俱畅。”
●唐苏鹗《杜阳杂编》卷下:“上敬天竺教,十二年冬,制二高座,赐新安国寺。一为讲座,一为唱经座,各高二丈。”
●清吴伟业《赠苍雪》诗:“师于高座上,瓣香祝君父。”
2.借指精通佛理的高僧。
●南朝梁慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》:“西域人,时人呼为高座。”
3.坐于上座。
●《三国演义》第五一回:“孔明曰:‘不须主公忧虑,尽着周瑜去厮杀,早晚教主公在南郡城中高坐。’”
●明沈德符《野获编·台省·山西乔御史》:“每晨起,具衣冠,升堂高坐,命仆隶呼唱开门。”

高坐-辞源3

【高坐】也作“高座”。猶言上座。指高僧。文苑英華二二九 唐 李羣玉(全唐詩七四六作 陳陶)謫仙吟贈趙道士:“三元麟鳳推高座,六甲風雷閟小壺。”又 晉人呼西域高僧 尸利密爲 高坐。世説新語 賞譽下:“時人欲題目 高坐而未能。桓廷尉(彝)以問 周侯(顗)。周侯曰:可謂卓朗。”注引 高坐傳:“庾亮 周顗 桓彝,一代名士,一見和尚,披衿致契。曾爲和尚作目,久之未得。有云:‘ 尸利密可稱卓朗。’”

高坐的引证

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