bì
1、[
周髀]zhōu bì
即盖天。我国古代一种天体学说,谓天象无柄的伞,地象无盖的盘子。阐明其观点的著作有《周髀算经》二卷。因书中使用了勾股术测算天体运行里数,又相传成书于 周公,故称“周髀”。髀,股也。立八尺之表为股,表影为勾。
2、[
牢髀]láo bì
羊、豕的腿肉。
3、[
髀盖]bì gài
即古代天文学家所倡的盖天说。因出自《周髀》,故称。
4、[
左髀]zuǒ bì
左腿。
5、[
髀枢]bì shū
髀骨外侧的凹陷部分。也称髀臼。
6、[
髀臋]bì tún
指臀部。
7、[
肩髀]jiān bì
肩与髀,人体的枢要部分。引申为要冲地区。
8、[
肱髀]gōng bì
犹唇齿。比喻彼此相依,关系密切。
9、[
髀骨]bì gǔ
1.胯骨。
2.指股骨。
10、[
击髀]jī bì
以手拍股。
11、[
枯髀]kū bì
犹枯骨。髀,股骨。
12、[
赤髀]chì bì
以赤色涂染股部。相传为古代南方蛮夷族的一种习俗。
13、[
髀殖]bì zhí
即髀石。 元 关汉卿 《哭存孝》第一折:“闲时节打髀殖,醉时节歪唱起。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折:“某正在本处与小厮每打髀殖。”参见“ 髀石 ”。
14、[
髀髋]bì kuān
1.大腿和臀部。借指下肢。语本《汉书·贾谊传》:“至於髖髀之所,非斤则斧。”清陈文述《哀冻死者》诗:“赤足露肩髆,瘦骨支髀髖。”
2.谓解剖、肢解。
15、[
拊髀]fǔ bì
以手拍股。表示激动、赞赏等心情。
16、[
拍髀]pāi bì
1.拍股。兴奋或激动之状。
2.佩刀名。
17、[
坐髀]zuò bì
指臀部与股部的肌肉。宋 孔平仲《送朱君贶德安宰罢任还》诗:“江边钟官老铸钱,坐髀已消穷且暝。”按,《三国志·蜀志·先主传》“表 疑其心,阴御之”裴松之 注引《九州春秋》:“备 住 荆州 数年,尝於 表 坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表 怪问 备,备 曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不復骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”此诗即用“髀肉復生”之典,谓屈沉下僚,专司铸造,未得返京。
18、[
燕髀]yàn bì
燕的大腿。传为美味食品。
19、[
髀秋]bì qiū
马鞍上的皮带。亦为马桶上篾箍的谐音。
20、[
髋髀]kuān bì
1.胯骨与股骨。
2.比喻互相勾结、势力强大的诸侯王。语出《汉书·贾谊传》:“今诸侯王皆众髖髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。”唐李德裕《请尊宪宗章武孝皇帝为不迁庙状》:“自天宝以后,兵宿中原,强侯缔交,髖髀甚众。”宋司马光《和钱学士呈邵兴宗》:“蒹葭自幸犹依玉,髖髀何能学奏刀。”
21、[
搏髀]bó bì
指在腿上打节拍,以应和歌曲和表示叹息或欢乐。
22、[
打髀石]dǎ bì shí
见“打髀殖”。
23、[
髀肉复生]bì ròu fù shēng
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》说:刘备有一次见自己大腿上的肉又长起来了,自叹“今不复骑,髀里肉生”。后用“髀肉复生”表示慨叹久处安逸,想要有所作为。
24、[
抚髀长叹]fǔ bì cháng tàn
抚摩大腿,发出长长的叹息。
25、[
惊肉生髀]jīng ròu shēng bì
惊叹久处安逸,不能有所作为。
26、[
髀里肉生]bì lǐ ròu shēng
髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。