明-东鲁古狂生-第六回-《醉醒石》：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。
唐-崔湜--《御史台精舍碑》：传曰：“祸福无门，惟人所召。”则蹈罔罟，婴徽纆联桁扬，贯桎梏，可怨天尤人哉！
现代-鲁迅--《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：所以，要是说得苛刻一点，也就是自家掘坑自家埋，怨天尤人，全是错误的。
现代-老舍--《文牛》：牛恐怕是永远没有希望的动物，管你，和我一样的，不怨天尤人。
晋-张华-卷七-《博物志》：违其药，失其应，即怨天尤人，设鬼神矣。
明-冯梦龙-卷三二-《喻世明言》：[胡母]迪乃后进之流，早习先圣先贤之道，安贫守分，循理修身，并无怨天尤人之事。
当代-王蒙-一五章-《活动变人形》：那种夸张的怨天尤人的悲愤，究竟有多少道理，多大用处呢？它能丝毫改善任何人的命运、任何孩子的童年吗？
唐-韩愈--《答侯继书》：犹将愈于汲汲于时俗之所争，既不得而怨天尤人者，此吾今之志也。
现当代-柳青-第一部第十章-《创业史》：成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，怨天尤人。
现代-欧阳山-一百三十三-《三家巷》：我自己吃苦，我这一辈子都是自讨苦吃，从来不怨天尤人。
清-西周生-第四八回-《醒世姻缘传》：这狄宾梁夫妇，一则为独儿独妇，百事含忍；二则恐人笑话，打了牙只往肚里咽；又亏不尽那姑子李白云预先说了那前生的来历，所以绝不怨天尤人，甘心忍受。
明末清初-褚人获-第六五回-《隋唐演义》：不要说男子处逆境，有怨天尤人，即使妇人亦多嗟叹。一日之间，就有无穷怨尤，总是难与人说的。
清--第一二○回-《红楼梦》：那宝钗却是极明理，思前想后，宝玉原是一种奇异的人，夙世前因自有一定，原无可怨天尤人。
近代-文康--《儿女英雄传》：幸而安老爷是个读书明理，阅历通达的人，毫无一点怨天尤人光景。
西汉-戴圣--《礼记·中庸》：正已而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人。
唐-李师政--《内德论·通命二》：佛之所云业也，儒之所谓命也，盖言殊而理会，可得而同论焉。命系于业，业起于人，人禀命以穷通，命随业而厚薄，厚薄之命，莫非由己，怨天尤人，不亦谬乎！