毕方

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毕方的拼音

bì fāng

毕方的同音词

拼音为bì的汉字
拼音为fāng的汉字
拼音为bi的汉字
拼音为fang的汉字

毕方的基础解释

1.传说中的怪鸟。出现则常有火灾。 2.神名。 3.木精。

毕方的详细解释

  1. 传说中的怪鸟。出现则常有火灾。

    《山海经·西山经》:“﹝ 章莪之山 ﹞有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方。其鸣自叫也,见则其邑有譌火。”《文选·张衡<东京赋>》:“八灵为之震慴,况鬾蜮与毕方!” 薛综 注:“毕方,老父神,如乌两足一翼者,常衔火在人家作恠灾。” 唐 柳宗元 《逐毕方文》:“云有怪鸟,莫实其状……若今火者,其可谓譌歟?而人有以鸟传者,其毕方歟?”

  2. 神名。

    《韩非子·十过》:“昔者 黄帝 合鬼神於 泰山 之上,驾象车而六蛟龙, 毕方 并辖, 蚩尤 居前。”旧注:“毕方,神名也。”

  3. 木精。

    《淮南子·氾论训》:“山出梟阳,水生罔象,木生毕方,井生坟羊。人怪之。” 高诱 注:“木之精也。”


毕方的按字解释

毕方的词典解释

毕方-中国神话大词典

毕方
神鸟名。《山海经·西次三经》:“章峨之山,有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”《海外南经》:“毕方鸟在其东,青水西,其为鸟一足(原“一足”上有“人面”二字,从吴承志校删);一曰在二八神东。”按《淮南子·氾论》云:“木生毕方。”高诱注:“毕方,木之精也,状如鸟,青色,赤脚,一足,不食五谷。”《文选·张衡〈东京赋〉》薛综注:“毕方,老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。”其说均与此小异。而《韩非子·十过》云:“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并鎋。”则毕方又是黄帝卫车之神鸟。其实毕方当是“熚烞”一词之音转。《神异经·西荒经》云:“人尝以竹箸火中,爆烞而出,臊(山)皆惊惮。”“爆烞”即“熚烞”。或又作“烞熚”,《集韵》曰:“竹火声。”“烞熚”——“熚烞”,无非竹木燃烧时嘈杂作声也。音转而为“毕方”。故《淮南子》云:“木生毕方。”《广雅》云:“木神谓之毕方。”《骈雅》云:“毕方,兆火鸟也。”则毕方者,生于竹木之火,犹俗之所谓“火老鸦”也。神话化遂为神鸟毕方,或“见则其邑有讹火”,或“常衔火在人家作怪灾”,又转为致火之妖物。参见“火鸦”(79页)。

毕方-汉语大词典

毕方1.传说中的怪鸟。出现则常有火灾。
●《山海经·西山经》:“﹝章莪之山﹞有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方。其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”
●《文选·张衡<东京赋>》:“八灵为之震慑,况鬾蜮与毕方!”
薛综注:“毕方,老父神,如乌两足一翼者,常衔火在人家作怪灾。”
●唐柳宗元《逐毕方文》:“云有怪鸟,莫实其状……若今火者,其可谓讹欤?而人有以鸟传者,其毕方欤?”
2.神名。
●《韩非子·十过》:“昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并辖,蚩尤居前。”
旧注:“毕方,神名也。”
3.木精。
●《淮南子·泛论训》:“山出枭阳,水生罔象,木生毕方,井生坟羊。人怪之。”
高诱注:“木之精也。”

毕方的引证

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