现代-朱自清--《论朗诵诗》：……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风 。
宋-洪迈--《容斋五笔·汉武帝田蚡公孙弘》：而《诗》《书》《易》《礼》之学，彬彬并兴，使唐、虞、三代以来稽古礼文之事，得以不废。今之所以识圣人至道之要者，实本于此。史称其‘罢黜百家，表章《六经》，号令文章，焕焉可述’，盖已不能尽其美。
明-归有光--《乞致仕疏》：仲舒居家，朝廷有大议，使使者就问之。及武帝推明孔氏罢黜百家，立学校官，举茂才孝廉，皆仲舒发之。
清-顾炎武--《日知录·科场禁约》：臣窃惟国家以经术取士，自五经四书、二十一史、通鉴、性理诸书而外，不列于学官，而经书传注，又以宋儒所订者为准，此即古人罢黜百家独尊孔氏之旨。