元-脱脱、阿图鲁等--《宋史·李公麟传》：绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。
清-蓝鼎元--《鹿洲初集·史学考》：古之为史者有专官，班、马皆世其业，故其书出一人之手，成一家之言。自唐太宗命廷臣共为之，后世因为成例，意见错出，言人人殊，而其书踳驳不可问矣。
现代-郁达夫--《郁达夫游记·龙门山路》：而圣帝的名姓，和在世时的籍贯时代，却言人人殊，终于没有一个定论。
清-王浚卿-第一五回-《冷眼观》：这件事，书上记的很多，但是言人人殊，都未免有传闻失实的地方。
清-尹会一--《健馀尺牍·二·复方望溪先生》：郑州案言人人殊，都不可据，容缓图之。
清-张廷玉等--《明史·三一·历志一》：是时言历者四家……言人人殊，纷若聚讼焉。
曹参，沛县（今江苏徐州西北）人，秦始皇时曾主管沛县监狱，是萧何的同事，与刘邦是同乡。萧何是文职人员，曹参既能冲锋陷阵，又善于指挥作战，是个文而兼武的全才。曾参与萧何年轻时交情不坏，后来二人封侯拜将，关系刘邦做皇帝时，分封他的儿子为诸侯国王。曹参交还丞相印，出任齐王刘肥的相国。刘邦死后，惠帝继位，当年重新颁布诸侯国相国的职责条令。曹参意识到责任重大，开始着手研究治理齐国的方针政策。由武转文，由军政到民政，曹参深感力不从心，当下召集齐国有威望的老人及知识分子开会。会上曹参很诚恳地说：“今天请来诸位是想请你们介绍一下齐国的风俗人情，然后根据具体情况，制定治理齐国的方针大计。今天在座的老人经验丰富，年轻人学问渊博，请大家不必客气，畅所欲言，不要忌讳。”当时与会的有百十余人，他们见曹参的态度诚恳，便开诚布公地说出各自的想法。会是开得十分热烈，但各人说法不一，曹参不知究竟哪种意见切实可行（言人人殊）。后来听说有一位盖公，据传，他对黄帝、老子的思想很有研究。曾参立即派人带上一笔巨款，礼聘盖公来商议治国大法。二人一见面，盖公很坦诚地说：“老子说过‘治大国就像煎小鱼一样（治大国若烹小鲜）’，不能乱翻动，那样会将鱼煎碎了。同样，治国不要乱生事，扰乱人们固有的安静。百姓安定了，国家自然安定。”曹参听了，认为非常有道理，当下将自己的办公室让给盖公，并采用盖公的思想治理齐国。曹参在刘邦分封的齐国当了9年丞相，齐国一直富足安定。