清-叶燮--《原诗·内篇上》：天地之大，古今之变，万汇之赜，日星河岳，赋物象形，兵刑礼乐，饮食男女，于以发为文章，形为诗赋。
宋-胡仔--《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》：饮食男女人之大欲存焉，若戒之则诚难，节之则为易，乃近于人情也。
唐-姚察、姚思廉--《梁书·敬帝纪》：夫人之大欲，在乎饮食男女，至于轩冕殿堂，非有切身之急。
清-长白浩歌子--《萤窗异草·玉洞珠经》：自是，饮食男女，一仍其旧，今且有子数人，每言及佛，则赧然不答。
现代-钱锺书-七-《围城》：年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。
五代-刘昫-八二-《旧唐书·许敬宗传》：何曾既忠且孝，徒以日食万钱，所以贬为缪丑。况敬宗忠孝不逮于曾，饮食男女之累，有逾于何氏，而谥之为“缪”，无负于许氏矣。
清-袁枚--《小仓山房尺牍·五·答人求娶妾》：足下作诗文，多皮傅而不能深人；好色又随流俗而无能主裁。鄙意饮食男女之间，最易观人之真识见，故即一小事，而敢以逆耳之言进。
清-张惠言--《茗坷文·三编·原治》：民之生固有喜怒哀乐之情，即有饮食男女、声色安逸之欲。
宋-吴曾--《能改斋漫录·辨误》：晋何曾忠孝，徒以日食万钱，秦秀谥之曰缪。敬宗（许敬宗）忠孝不逮于曾，而饮食男女之累过之，谥之曰缪，无负许氏矣。
现代-洪深-第四章六-《电影戏剧的编剧方法》：喜洁，本是常态，但是像云林这样因洁而竟废饮食男女之事（！），却是太过了。